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行業新聞
南(nán)昌展覽工(gōng)廠(chǎng)體(tǐ)現意大(dà)利風(fēng)情展及作(zuò)品秀
南(nán)昌展覽工(gōng)廠(chǎng)近日(rì)，“回望美好時代——意大(dà)利19世紀末至20世紀初繪畫(huà)*品展”在北京中華世紀壇開幕，集中展出以喬瓦尼·博爾迪尼爲*的10位同時期藝術(shù)家的54件(jiàn)藝術(shù)珍品，包括油畫(huà)、雕塑、水彩、紙上銅版畫(huà)等。據了解，該展覽是在歐洲本土(tǔ)之外，對博爾迪尼和“美好時代”藝術(shù)*大(dà)規模的集中展示，将持續至10月9日(rì)。
展廳處處體(tǐ)現意大(dà)利風(fēng)情
本次展覽主題爲“回望美好時代”，展品描繪對象主要是100多年(nián)前歐洲的貴婦。在意大(dà)利方策展人(rén)芭芭拉·圭迪看(kàn)來(lái)，“美好時代”指的是歐洲19世紀至20世紀之交的*定年(nián)代。“那時的歐洲大(dà)陸正處于一個和平繁榮的時期，文化、藝術(shù)以及生(shēng)活方式等都(dōu)日(rì)臻成熟，而女(nǚ)性在家庭之外的社會環境中所産生(shēng)的影(yǐng)響開始得(de)到承認，社會地位開始上升”。
37件(jiàn)展品來(lái)自(zì)博爾迪尼博物館
南(nán)昌展覽工(gōng)廠(chǎng)此次展覽共呈現54件(jiàn)珍品，全部都(dōu)來(lái)自(zì)于佛羅倫薩烏菲奇美術(shù)館、佛羅倫薩碧提宮現代藝術(shù)館、費拉拉喬瓦尼·博爾迪尼博物館、羅馬國(guó)家現當代藝術(shù)館、帕爾馬國(guó)家美術(shù)館等意大(dà)利*名的博物館或美術(shù)館。圭迪告訴記者，其中有37幅來(lái)自(zì)博爾迪尼博物館，“此次展覽大(dà)部分(fēn)作(zuò)品是出自(zì)博爾迪尼之手，展覽也是對這位肖像畫(huà)大(dà)師(shī)的緻敬”。
據了解，得(de)益于博爾迪尼畫(huà)室的捐贈，位于藝術(shù)家故鄉費拉拉的博爾迪尼博物館于1935年(nián)成立，并在随後的幾年(nián)增加了新的作(zuò)品收藏。然而，這些博爾迪尼的文化遺産在2012年(nián)5月艾米利亞-羅馬涅大(dà)區的一場地震中暫時性地失去(qù)了其展示場所，馬薩裡(lǐ)宮的費拉拉現當代藝術(shù)館和博爾迪尼博物館因地震無法繼續使用。“這次地震之後，博爾迪尼的作(zuò)品在意大(dà)利的不同地點進行了展出，*後安置在費拉拉的标志性建築——埃斯騰斯堡中。”費拉拉市市長蒂齊亞諾·塔利亞尼說(shuō)。
回望美好時代
此前，博爾迪尼的傑作(zuò)*在*展出過，爲了讓*的觀衆*地了解這位藝術(shù)家，策展團隊将展覽呈現得(de)非常具體(tǐ)而系統，除了通過作(zuò)品看(kàn)到藝術(shù)家一生(shēng)的不同時期，還(hái)突出其中幾個重要的創作(zuò)階段，例如(rú)，在佛羅倫薩和探索巴黎的部分(fēn)，充分(fēn)展示了博爾迪尼人(rén)生(shēng)和藝術(shù)經曆中的兩個階段。此外，此次展覽還(hái)展出了溫琴佐·傑米托、朱塞佩·德·尼蒂斯等藝術(shù)家的作(zuò)品。
博爾迪尼塑造了*理(lǐ)想形象
博爾迪尼于1842年(nián)出生(shēng)于意大(dà)利費拉拉，1870年(nián)移居巴黎，是當時*具盛名的肖像畫(huà)家。費拉拉現當代藝術(shù)館館長瑪麗亞·路(lù)易莎·帕切利說(shuō)，“他(tā)繪制過那個時代一些重要人(rén)物的肖像——尤其是**社會的女(nǚ)性，将他(tā)們的形象凝固在那個*定的曆史和文化環境下”。
回望美好時代
盡管19世紀末，肖像畫(huà)家受到了照(zhào)相(xiàng)技術(shù)的沖擊，但(dàn)博爾迪尼依舊頗受歡迎。他(tā)習慣選用大(dà)尺寸畫(huà)布，色彩飽滿濃烈，比如(rú)此次展覽中的《穿玫瑰色禮服的女(nǚ)子》，畫(huà)家有意淡化了背景，着重刻畫(huà)人(rén)物的肢體(tǐ)語言，動作(zuò)比較随意靈動。據了解，這幅畫(huà)創作(zuò)于1916年(nián)，此時畫(huà)家已經年(nián)逾古稀，是其晚期*成功的實驗性作(zuò)品之一，一直作(zuò)爲博爾迪尼私人(rén)收藏畫(huà)作(zuò)被珍藏。
《穿玫瑰色禮服的女(nǚ)子》
圭迪告訴記者，自(zì)20世紀*個十年(nián)的末尾開始，博爾迪尼的作(zuò)畫(huà)風(fēng)格變得(de)越來(lái)越新穎**。“用粗實剛毅的筆觸在拆成毛邊和磨損的畫(huà)材上塗抹，大(dà)限度卻又巧妙地抓住實質的方式描繪絲綢及天鵝絨的反射光(guāng)。他(tā)傾向于選擇*雅且随意的姿勢來(lái)描畫(huà)模*，仿佛是突然捕捉到的瞬時畫(huà)面爲作(zuò)品增添了*殊的現代性亮點，使博爾迪尼不斷革新常規畫(huà)像的傳統标準”。在他(tā)看(kàn)來(lái)，博爾迪尼*其敏銳地塑造了同一時代女(nǚ)性的。
*理(lǐ)想的典型形象，“集修養、*雅、性感與活力于一體(tǐ)的*女(nǚ)性，交給我們一份‘美好時代’社會的生(shēng)動、真實的形象證明”。展覽将持續至10月9日(rì)，該展覽是在歐洲本土(tǔ)之外對博爾迪尼和“美好時代”藝術(shù)*大(dà)規模的集中展示。
南(nán)昌展覽工(gōng)廠(chǎng)2016年(nián)7月29日(rì)，“‘雲中行’劉春冰作(zuò)品展(2016)”在南(nán)昌美術(shù)館拉開序幕，此次展覽由南(nán)昌美術(shù)館主辦，三滴水書(shū)畫(huà)院承辦，主要展出劉春冰自(zì)2008年(nián)以來(lái)創作(zuò)的“雲中行”系列，以油畫(huà)及紙本設色兩種媒介進行創作(zuò)。
“雲中行”系列是劉春冰繼“暧昧”系列之後的又一批*現實主義作(zuò)品，借傳統山(shān)水畫(huà)符号，把現實與夢境有機(jī)結合，形成一種穿越時空的感覺。作(zuò)者用一種夢境的表達方式來(lái)折射現實生(shēng)活或象征某種看(kàn)到的現象去(qù)表達一種真、善、美的态度。“雲中行”的創作(zuò)是從(cóng)一個面去(qù)觀察社會，畫(huà)面中的古典建築與現代建築、都(dōu)市女(nǚ)郎與工(gōng)業化産品(汽車、飛機(jī))、拟人(rén)化的古典山(shān)水與大(dà)自(zì)然，這幾對矛盾的沖突構成了“雲中行”的缤紛畫(huà)面，看(kàn)似當代的作(zuò)品，内核卻是傳統筆墨的延續。
南(nán)昌展覽工(gōng)廠(chǎng)“我的《雲中行》系列作(zuò)品中的連結工(gōng)具*是借唐宋的山(shān)水畫(huà)符号，把現實與夢境有機(jī)的結合，形成一種穿越時空的感覺。在理(lǐ)論上，荊浩*次集中深入的研究了山(shān)水畫(huà)，提出了*爲系統的，并且有深度的山(shān)水畫(huà)理(lǐ)論，主要解決了用筆與墨的關系，他(tā)隐居太行山(shān)中，依據對自(zì)然的觀察作(zuò)畫(huà)，真正實踐了張璪提出的‘外師(shī)造化，中得(de)心源’。”劉春冰說(shuō)道。
在這個系列的創作(zuò)中，年(nián)輕的女(nǚ)性形象頻繁地出現在畫(huà)面中，在劉春冰看(kàn)來(lái)，年(nián)輕女(nǚ)性，一方面代表了朝氣，另一方面也代表了人(rén)性的多面變化，是對都(dōu)市生(shēng)活的欣切期盼，也是對都(dōu)市壓力的焦慮和迷茫，“在《雲中行》得(de)創作(zuò)過程中，我常常有種穿越的快(kuài)感，畫(huà)面中的很多塊面可(kě)以分(fēn)解，又能重新組合，其樂**。其中有一幅作(zuò)品《淺紫色的跳(tiào)躍》代表都(dōu)市女(nǚ)孩一種對生(shēng)活的态度，向往美的幸福的人(rén)生(shēng)和樂觀的*神、充滿對生(shēng)活的摯愛。”
據悉，此次展覽在南(nán)昌美術(shù)館展至8月7日(rì)後将于8月19日(rì)轉戰齊魯美術(shù)館。
